Feb. 8th, 2010

Ярчук

Feb. 8th, 2010 10:59 pm
troika_ptah: (Default)

Продолжаю тему наиболее эффективных народных технологий и инструментов борьбы с заложными покойниками и прочей нечистью.

- Оце ж,- каже чорт,- і слобода, де живе Одарка: ото ж, дивись, і її хата, оточена вишневим садочком. Іди ж теперечки до неї, переднюєш, а увечері як сонечко сяде, то й я до вас прийду. Я б і зараз,- каже,- з тобою пішов, та удень небезпечно нашому брату ходить у слободу: часом наскочиш на ярчука  та й півні кукурікають, щоб вони виздихали! (О. Стороженко, І, 1957, 90)
 
Как и петух с его невыносимым для нечисти криком, ярчук также представляет собой смертельно опасное живое оружие против нечистых. Хотя есть у него и своя специализация: "ярчука ведьма боится" (толковый словарь Даля). Как мангуст предназначен для убийства ядовитых змей, так ярчук существует для того, чтобы противостоять ведьмам, но и с гадюками, по мнению Т. Шевченко, легко управится (Побіжить наш ярчук: В ірій їсти гадюк).

"...для защиты двора от ведьмы следует держать особых собак, так называемых ярчуков. Этих собак достать трудно; нужно поступить так: когда в первый раз ощенится сука и первого щенка выведет тоже суку, то его нужно беречь, пока от него появятся щенки, и если первый щенок тоже будет сука, то и ее беречь, пока не ощенится. Тогда первый щенок от этого третьего поколения суки, будет ли он кобель или сука, и есть ярчук. Когда ярчук вырастет, то он может кусать ведьм, чего обыкновенные собаки не смеют делать; многие из них даже не лают на ведьм. Ярчук не только лает, но может даже и загрызть ведьму, почему последняя старается задушить его, пока он еще мал. Поэтому-то ярчука следует тщательно оберегать от ведьмы, чтобы она не убила его, пока он щенок. В хате не спрячешь, так как ведьмы являются для этого и в хату, а нужно выкопать во дворе яму, посадить туда щенка и накрыть яму бороною, тогда уж ни одна ведьма не посмеет его тронуть, потому что она боится бороны". (Иванов П.В. Народные рассказы о ведьмах и упырях // Сб. Харьк. Ист.-филол. общества. 1891. Т. 3).
 
Вырастить ярчука до возраста, в котором он уже может дать достойный отпор ведьме (минимум полгода, лучше год) крайне сложно. Любая ведьма, которая проведает о его существовании постарается его изничтожить в младенчестве:

"Попрохала я, - говорила старуха, - у одной барыни цуцыня, та й сама не знала, шо воно ярчук, и колы б воно выросло, то було б таке зле, шоб и близько к двору нашому не допускало видьму. Гостювала я в дочкы дви ныдили, потим пришла додому и пытаю у сына: "Чы ты кормыв цуцыня?" А вин одвичае: "Ни, ще сёгодня, мамо, не кормыв". Колы я узнала, аж моя собака уже другый день голодуе. Прыныволыла я сына питы выпустыты из конюшни пуцыня и даты ему исты. Тике шо вин отворыв двери конюшни, як из неи выхватыця така сылна буря, шо так и збыла с ниг сына и откынула его далеченько вид конюшни. Сын мий здорово злякався, вбиг скоренько в хату та й говоре: "Маменько, а маменько, бачылы, як мене турнула буря?" Я скорыш пийшла туды и бросылась дывитьця на цуцыня, и шо ж? Лыжыть бидна моя собачка потрощына на дрибны кускы. Тоди я и увирылась, шо буря - це була видьма. Цей случай я росказувала многым людям, котори мини говорылы, шо видьма здорово не любе отого ярчука, так шо вона всякымы мирамы стараетця ёго стрыбыты. Для того, шоб видьма не стрыбыла ёго, треба ёго держаты в погриби пид осыковою бороною" (сл. Гусинка) (Иванов П.В. Народные рассказы о ведьмах и упырях // Сб. Харьк. Ист.-филол. общества. 1891. Т. 3).
 
"Креста ведьма не боится, но безсильна против ярчука..." (Гринченко Б.Д. Этнографические материалы, собранные в Черниговской и соседней с ней губерниях. Чернигов, 1895-1899. Вып. 1)

"Ярчук. Собака с волчьими зубами, - ее боятся ведьмы (нар. поверье). ЗОЮР*. II.  38. У мене є собака ярчук; у неї вовчi зуби, - її i вiдьми, i вовки бояться. ХС**. VII. 451. Коли хочеш завести ярчукiв, то треба сучку, як ощениться, вбить i цуценят всiх перебить, оставить одну тiки сучечку, та так аж до дев`яти поколинiй, а тодi вже дев`ята сучечка i наведе ярчукiв. Драг.*** 69" (Словарь української мови. Упор. Б. Грiнченко. Том IV. К., 1909)
* ЗОЮР - Записки о южной Руси. Издал П. Кулиш. СПб. 1856-1857. Два тома.
** ХС - Харьковский сборник. Литературно-научное приложение к "Харьковскому Календарю" Вып. I-VII. Харьк. 1887-1893.
*** Драг. - Малорусские народные предания и рассказы. Свод Михаила Драгоманова. Изд. Ю. З. Отдела И. Р. Геогр. О-ва. К. 1876.
 
Петух и ярчук – суть два обязательных элемента безопасной жизни человека в современном урбанистическом мире, в котором человек оставлен беззащитным на растерзание заложным мертвецам.

Profile

troika_ptah: (Default)
troika_ptah

December 2013

S M T W T F S
1234567
891011 121314
1516171819 2021
22232425262728
293031    

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 22nd, 2017 06:07 am
Powered by Dreamwidth Studios